تبدیل سختی زندگی به وسعت و فراخی

تبدیل سختی زندگی به وسعت و فراخی :

صاحب درالنظیم می گوید : سه اسم  اَلکَریمُ  و اَلوَهّابُ و  ذُو الطَّوْلِ  را هر کس مداومت داشته باشد سختی

زندگی او به وسعت و فراخی تیدیل خواهدشد و از جائی که گمان ندارد روزی او خواهد رسید . بعضی بزرگان

گفته اند این اذکار را به بسیاری از مردم تعلیم دادیم و آن ها از برکت مداومت بر آن اموری را دیدند که بی نهایت

عجیب و غریب بود . در هر روز بیش از ۵۰ دفعه باید خوانده شود و اگر به عدد آن ها که ۱۱۲۸ می باشد بخوانند

بهتر است

 

منبع : حاشیه خلاصة الاذکار نسخه خطی

دعا برای برآورده شدن حاجت

دعا برای برآورده شدن حاجت :

از شیخ بهاء الدین نقل است که هر که در روز چهارشنبه شورع کند با حضور قلب و پاکی بدن و لباس به جمعه

هفته بعد ختم نماید تا ده روز کامل شود و هر روز یکصد مرتبه این دعا را بخواند اگر دعایش مستجاب نشود بر

من بد گوید و آن دعا این است :

بِسْمِ‏ اللَّهِ‏ الرَّحْمنِ‏ الرَّحِيمِ‏ يَا مُفَتِّحَ‏ الْأَبْوَابِ‏ يَا مُقَلِّبَ‏ الْقُلُوبِ‏ وَ الْأَبْصَارِ َّ يَا دَلِيلَ‏ الْمُتَحَيِّرِينَ‏ وَ يَا غِيَاثَ‏ الْمُسْتَغِيثِينَ‏

تَوَکَّلتُ عَلَیْکَ یا رَبِّ وَ اقْضِ حاجَتی وَ اکْفِ مُهِمّی وَ لَا حَوْلَ‏ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ وَ صَلَّى‏ اللَّهُ‏ عَلَى‏

مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ‏ أَجْمَعِينَ‏

 

منبع : منتخب الختوم ص ۱۳۹ - معراج الذاکرین ص ۹۳ و  ۹۴

 

دعا جهت غمگین نشدن

دعا جهت غمگین نشدن :

حضرت امام جعفر صادق علیه السلام فرمودند : هر کس این دعا را سه مرتبه در صبح و سه مرتبه در وقت شام

بخواند هرگز محزون و غمگین نخواهد شد .

اللَّهُمَ‏ اجْعَلْنِي‏ فِي‏ دِرْعِكَ‏ الْحَصِينَةِ الَّتِي‏ تَجْعَلُ فِيهَا مَنْ تُرِيدُ

 

منبع : اصول کافی ج ۲ ص ۵۳۴

توسل به حضرت عباس علیه السلام

توسل به حضرت عباس علیه السلام :

در یک مجلس ۱۳۳ مرتبه به عدد عباس علیه السلام این ذکر را بخواند :

یَا کاشِفَ الْکَرْبِ عَنْ وَجْهِ الْحُسَیْنِ عَلَیهِ السَّلامُ اِکْشِفْ کَرْبی بِحَقِّ اَخیکَ الْحُسَیْنِ عَلَیه السَّلامُ

 

علماء بزرگ می فرمودند بارها در شدائد و  سختی ها به باب الحوائج حضرت ابوالفضل علیه السلام متوسل

شده و حاجت گرفته و مشکلات ما برطرف شده است .

 

منبع : مخازن ج ۱ ص ۵۴

صلوات امام رضا

صلوات امام رضا

اللهّمَ صَلّ عَلي عَلي بنْ موسَي الرّضا المرتَضي الامامِ التّقي النّقي  و حُجَّّتكَ عَلي مَنْ فَوقَ الارْضَ و مَن تَحتَ الثري الصّدّيق الشَّهيد صَلَوةَ كثيرَةً تامَةً زاكيَةً مُتَواصِلةً مُتَواتِرَةً مُتَرادِفَه كافْضَلِ ما صَلّيَتَ عَلي اَحَدٍ مِنْ اوْليائِكَ.


ترجمه ی صلوات امام رضا:

خدایا  رحمت فرست بر علی بن موسی الرضا امام با تقوا و پاک و حجت تو بر هر که روی زمین است و هر که زیر خاک، رحمت بسیار و تمام با برکت و پیوسته و پیاپی و دنبال هم چنان بهترین رحمتی که بر یکی از اولیائت فرستادی.

برکاتی حیرت انگیز درباره بسم الله

خدای متعال برای اینکه به انسان‌ها بیاموزد که کار را به نام خدا آغاز کنند هم سوره های قرآن و هم ابتدای قرآن را با «بسم الله الرحمن الرحیم» آغاز کرده است و رسول خدا (صلی الله علیه وآله) نیز در حدیثی فرمود «هر کاری که به نام خدا شروع نشود ابتر است».

بسم الله الرحمن الرحیم

کتاب مقدس قرآن مجموعه ای از سخن الهی است که در مدت 23 سال به وسیله امین وحی جبرائیل بر قلب نازنین پیشوای گرامی اسلام حضرت محمد مصطفی (صلی الله علیه وآله) نازل گردید که در طول حیات مبارک پیامبر (صلی الله علیه وآله) و زندگی ائمه اطهار (علیهم‌السلام) تفسیر برخی از آیات قرآن از زبان مبارک این بزرگواران بیان شد، اما بسیاری از آیات قرآن توسط مفسران و علمای اسلام بر اساس روایات اسلامی تفسیر شد که نتیجه این تلاش‌ها تاکنون نگارش صدها کتاب تفسیری بوده است.

برای مشاهده دیگر مطالب لطفا به ادامه مطلب مراجعه فرمایید

ادامه نوشته

اسرار تسبیحات حضرت فاطمه (س)

تسبیحات حضرت فاطمه

تسبیحات حضرت زهرا-تسبیحات فاطمه یا تسبیحات حضرت زهرا ذکری است که شیعیان معمولاً پس از هریک از نمازهای یومیه می‌گویند.

۱ دستور تسبیح

۲ تاریخچه

۳ اهمیت تسبیح فاطمه

۴ تسبیح تربت

دستور تسبیح

تسبیح فاطمه به این صورت است:

۳۴ بار الله اکبر

۳۳ بار الحمدلله

۳۳ بار سبحان الله

تاریخچه(تسبیحات حضرت زهرا)

به نقل از دانشنامه اسلام، از معتبرترین منابع اسلام شناسی، در سال‌های اول ازدواج با فاطمه، علی پول کمی کسب می‌کرد. او از چاه آب می‌کشید و مزارع دیگران را آبیاری می‌کرد. فاطمه نیز خود خدمتکاری نداشت و خود غلات را با دست آسیاب می‌کرد و بر اثر کار دستانش تاول زده بود. روزی علی خبر دار می‌شود که محمد چند برده دریافت کرده‌است. علی فاطمه را می‌فرستد تا یکی از این برده‌ها را از پدرش دریافت نماید. فاطمه پیش پدرش می‌رود اما در خود این را نمی‌بیند که چنین درخواستی نماید. سرانجام علی خود به همراه فاطمه راهی منزل محمد می‌شود، اما در خواست او از طرف محمد رد می‌شود. محمد به آنها گفت که «او نمی‌تواند اجازه دهد که اصحاب صفه از گرسنگی رنج بکشند» و «من باید برده‌ها را بفروشم و پول آنها را صرف کمک به آنها کنم». محمد در عوض تسبیحی که به تسبیح فاطمه زهرا معروف است را به زوج جوان می‌آموزد. گویند علی هیچگاه پیش از خواب، گفتن این تسبیح را ترک نمی‌کرد.

برای مشاهده دیگر مطالب لطفا به ادامه مطلب مراجعه فرمایید

ادامه نوشته

بهترین ذکر در سجده

عارف واصل مرحوم میرزا جواد ملکی تبریزی می فرماید: مرا شیخی بود بزرگوار عامل عارف کامل که مانند او را در مراتبی که گفته شد ندیده ام، از او پرسیدیم که در اصلاح و جلب معارف چه عملی را به تجربه رسانده است؟

او گفت: من عملی را در این که گفتی مؤثر ندیدم مگر اینکه در هر شبانه روز یک بار بر سجده طولانی مداومت شود و در آن سجده بگوید«لا اله الا انت سبحانک انی کنت من الظالمین» و به هنگام گفتن ذکر خود را در زندان طبیعت، زندانی و به زنجیرهای اخلاق رذیله بسته ببیند، آنگاه اقرار کند که پروردگار اینکار را تو بر من نکردی و تو بر من ستم روا نداشتی، بلکه این من بودم که بر خود ستم کردم و خود را به اینجا انداختم.

از آداب سجده این است که وقتی که بخواهیم به سجده برویم اول با زانوها به طرف زمین خم شویم و بعد دستها را پیش از زانوها بر زمین بگذاریم این عملی است که مرحوم علامه طباطبائی (ره)از پیامبر اکرم(ص) نقل می کند.

 

منبع: نکته های نابی از نماز،ص۲۵۵.

نماز رفع گرفتاری

از حضرت رضا ـ علیه السّلام ـ نقل شده است : چون گرفتاری شدیدی برایت پیش آید كه تو را غمگین سازد دو ركعت نماز بخوان، در ركعت اول فاتحه و آیه الكرسی، و در ركعت دوم فاتحه و سوره قدر. بعد قرآن را بر بالای سر بگذار و ده بار بگو:

«اللهم بحق من ارسلته الی خلقك و بحق كل آیه و بحق كل من مدحته فیه علیك و بحقك علیه و لا تعرف احدا اعرف بحقك منك».

پس ده بار بگو: «یا سیدی یا الله» ده بار «بحق محمد» ده بار «بحق علی» ده بار «بحق فاطمه» ده بار «بحق الحسن» ده بار «بحق الحسین» و همین طور تمام ائمه را می شمارد تا حضرت ولی عصر (عج). همانا از جای خود برنخاسته باشی تا حاجت تو روا شود، ان شاء الله.

تاثیر ذکر«لاحول و لا قوه الا بالله» در رفع غم و اندوه

تاثیر ذکر«لاحول و لا قوه الا بالله» در رفع غم و اندوه

امام صادق (ع) فرموده است: «هرگاه از قدرتمند، یا چیز دیگری ناراحت و اندوهناک شدید، ذکر «لاحول و لا قوه الا بالله» را زیاد تکرار کنید، زیرا این ذکر کلید گشایش هرگونه گرفتاری و ناراحتی است، و گنجی است از گنجهای بهشت.»و نیز فرمود:....

«هرگاه غم و اندوه فراوان و پی در پی به شما روی آورد، باید جمله «لا حول و لا قوه الا بالله» را تکرار کنید.»

رسول اکرم (ص) فرمود: «ذکر «لا حول و لا قوه الا بالله» نود و نه درد را شفا می دهد که ساده ترین آنها اندوه است.»

و نیز فرمود: «در شب معراج ابراهیم خلیل بر من گذر کرد، و گفت: به امتت امر کن در بهشت، بسیار درخت نمایید که زمینش وسیع و خاکش پاک است.»

گفتم «نشاء بهشت» چیست؟

دعا براي سلامتي از همه دردهاي جسمي

به تجربه اثبات شده است براي درد چشم و همه دردها توسل جستن به حضرت امام موسي بن جعفر (ع) و هفت سکه پول زير سر بيمار گذاردن، و سپس به سادات موسوي (از نسب امام حسن مجتبي (ع)) پرداختن، و خواندن دعاي زير بسيار موثر است.
«اللهم اني اسالک بحق وليک موسي بن جعفر (عليهم السلام) الا عافيتني في جوارحي ما ظهر منها و مابطن، و رفعت عني جميع الالام و الاسقام يا جواد يا کريم يا رحيم و يا ارحم الراحمين»

«خدايا از تو مسئلت دارم به حق وليت امام موسي بن جعفر (ع) (مگر اين که ) درد ظاهري و باطني اعضا و جوارح مرا عافيت بخشي، و همه دردها و ناخوشيها را از آن برطرف سازي، اي بخشنده، اي بزرگوار، اي رحيم، اي مهربانترين مهربانان.»

 

فضیلت و خواص سوره اسراء

سراء ؛ و نام دیگرش «بنی اسرائیل»1 هفدهمین سوره قرآن است که مکی و 111 آیه دارد.

در فضیلت این سوره از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم نقل شده: «هر کس این سوره را بخواند و هنگام خواندن آیه ای که درباره پدر و مادر است(و قضی ربک الا تعبدوا و...) دچار رقّت قلب شود در بهشت اجری به او داده می شود که برابر 2400 پیمانه و هر پیمانه ای از تمام نعمت های دنیا بهتر است.» 2

امام صادق علیه السلام در این باره فرموده اند: «هر بنده خدایی که سوره اسراء را در شب های جمعه تلاوت نماید، در زمان زنده بودنش حضرت قائم علیه السلام را درک خواهد کرد و از اصحاب او خواهد بود.»3

آثار و برکات سوره اسراء

1) برآورده شدن حاجات

هر که جهت هر مشکلی  7بار این سوره را پشت سر هم بخواند حاجتش برآورده می شود.4

برای مشاهده دیگر مطالب لطفا به ادامه مطلب مراجعه فرمایید

ادامه نوشته

فضیلت و خواص سوره ذاریات

ذاریات؛ پنجاه و یکمین سوره قرآن است که مکی و 60 آیه دارد.

از رسول خدا صلی الله علیه واله وسلم نقل شده است:

هر کس سوره ذاریات را قرائت نماید ده برابر بادهایی که در دنیا می وزد به او

حسنه داده می شود.

از امام صادق علیه السلام روایت شده:

هر کس سوره ذاریات را قرائت نماید مانند چراغی درخشان موجب نورانیت او در قبر می

شود.در روایت دیگری از ایشان آمده است:

کسی که سوره ذاریات را قرائت می کند خداوند امور معیشت او را اصلاح می کند و او

روزی فراوان عطا می شود.

از پیامبراکرم صلی الله علیه وآله وسلم نقل شده است:

اگر سوره ذاریات را در ظرفی چینی یا بلوری بنویسند و پس از شستن از آبش بنوشند خوف و ترس از او برداشته می شود.

و اگر بر زن بارداری که سخت زایمان می کند بیاویزند به زودی زایمان می کند

در سخنی از امام صادق علیه السلام در این باره نقل شده است:

اگر این سوره را نزد بیماری که بستری است بنویسند بهبود می یابد انشا الله.

هر کس آیه «49 سوره ذاریات» را بنویسد و برگردن دختری ببندد که شوهر نکرده به لطف خداوند به زودی ازدواج می کند.

فضیلت و خواص سوره مریم

مریم؛ نوزدهمین سوره قرآن است كه مكی و 98 آیه دارد.

در فضیلت این سوره از پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله وسلم روایت شده: «هر كس سوره مریم را قرائت نماید به تعداد تصدیق كنندگان و تكذیب كنندگان حضرت زكریا و یحیی و مریم و عیسی و موسی و هارون و ابراهیم و اسحاق و یعقوب و اسماعیل ده حسنه به او عطا می شود و به تعداد كسانی كه برای خداوند فرزند قایل شده و قایل نشده اند نیز ده حسنه به او داده می شود.1

همچنین از ایشان نقل شده است: «به كسی كه سوره مریم را قرائت كند، ده برابر تعداد كسانی كه پیامبران و رسولان نام برده شده در این سوره را تصدیق یا تكذیب كردند، حسنه و درجه داده می شود كه هر درجه ای، هزار هزار مرتبه بزرگ تر از ما بین زمین و آسمان است و به همین تعداد، همسران بهشتی در فردوس به او داده می شود و در روز قیامت، همراه متقیان در اولین گروه سابقین، محشور می شود.2

برای مشاهده دیگر مطالب لطفا به ادامه مطلب مراجعه فرمایید

ادامه نوشته

پیامبر اسلام (ص) چگونه وضو می گرفتند؟

شیخ کلینی از زراره نقل می کند که امام باقر (ع) فرمود: “آیا برای شما کیفیت وضوی پیامبر (ص) را نقل نمایم؟ عرض کردیم: آری، حضرت دستور داد که قدحی از آب حاضر کنند و آن را جلو روی خود گذارد، سپس آستین های خود را تا آرنج بالا زد و کف دست راست خود را در آب وضو فرو برد و فرمود: در صورتی که دست پاک باشد باید چنین کرد.
 
سپس مشت خود را پر از آب کرد و بر پیشانی خود ریخت و فرمود: «بسم الله» و آب را بر محاسن خود جاری ساخت و دست خود را بر صورت و پیشانی خود کشید. سپس دست چپ خود را پر از آب کرد و بر روی آرنج دست راست خود ریخت و آن را بر ساق دست خود کشید، آن گاه آب تا سر انگشتانش جاری شد.

سپس دست راست خود را پر از آب کرد و بر آرنج دست چپ ریخت و بر ساق دست چپ خود کشید و آب را بر اطراف انگشتانش جاری ساخت و بعد جلو سر خود و روی پاهای خود را با تری باقیمانده در دست راست و دست چپ خود مسح کشید.

زراره می گوید: امام باقر (ع) فرمود: شخصی از امیرمؤمنان (ع) درباره وضو پیامبر (ص) سؤال کرد. حضرت درست این جریان را برای او نقل فرمود.[۱]

[۱]. کلینی، کافی، ج ۳ ص، ۲۵، حدیث ۴، دارالکتب الاسلامیة، تهران، ۱۳۶۵ش.

ثواب گفتن ذکر «سبحان الله»

ثواب گفتن ذکر «سبحان الله» چیست؟

یكی از زیباترین جلوه های ارتباط عاشقانه با خدا و اساسی ترین راه های سیر و سلوک ، ذكر است؛ یعنی مترنّم بودن زبان و قلب انسان به اسماء حُسنای الهی و شاداب نگه داشتن گل روح در زیرباران یاد حق.

ذكر خدا، از یاد بردن هستی محدود خویش در رهگذر یاد اسمای الهی است و تداوم و استمرار آن زنگار گناهان را از روی دل می زداید؛ زیرا غفلت و فراموشی حق تعالی ، ساحت دل را مكدّر می كند.ذكر خداوند آثار و ثمرات اعجاب آور و باشكوهی دارد.

یکی از بهترین اذکار ذکر تسبیح (سبحان الله) است که احادیث مختلفی وجود دارند که برای گفتن ذکر «سبحان الله» به تنهایی ثواب‌هایی قرار داده شده است:

برای مشاهده دیگر مطالب لطفا به ادامه مطلب مراجعه فرمایید

ادامه نوشته

فضیلتی ناگفته از فضائل بانوی دو عالم!

فضیلتی ناگفته از فضائل بانوی دو عالم!
به نظر می رسد بسیاری از ما باید در چگونگی رویکرد خود به اهل بیت علیهم السلام تجدید نظر کنیم. تجدید نظری که می تواند جهت زندگانی ما را به عنوان پیروان آن بزرگان عالم خلقت، دگرگون بسازد. خوبست کمی صریح باشیم! بسیاری از ما گویا اصلا توجهی به بعد علمی اهل بیت علیهم السلام یا بعد سیاسی حیات طیبه ی ایشان نداریم واقعا گمان می کنیم - هر چند ناخودآگاه - که رویکرد ما به آن بندگان عالیقدر خداوند فقط باید رویکردی عاطفی باشد.

البته این رویکرد خیلی ارزش دارد ولی همه ی وظیفه ی ما نیست. کما اینکه اصلا ناقص دیدن آن ذوات معصوم است. آن وقت نتیجه این می شود که ما در آداب زندگی در تصمیم گیریها و کنشها و واکنشهای گوناگون فردی و اجتماعی گویا که اصلا – العیاذ بالله – هیچ آموزه ای و الگویی نداریم و این می شود که سبک زندگی ما، سبک زندگی اسلامی نیست!

برای مشاهده دیگر مطالب لطفا به ادامه مطلب مراجعه فرمایید

ادامه نوشته

احادیثی زیبا و گران قدر

1ـ نـرمخـویـى در مقـابل دیگـران و احتـرام به زنـان

پیامبـراكـرم (ص) فـرمـوده است: بهترین شما نرمخـوترین شما به اطرافیان و بزرگوارترین شما به زنان است. (مسند فاطمه الزهراء (س) ، ص 221)

2ـ على (ع) رهبر و پیشوا

پیامبر اكرم (ص) فرمود:

هر كه من سرپرست اویم، پس على سرپرست اوست و هر كه را من رهبر اویم ، پس على رهبر اوست. ( بهجه ، ج 1، ص 285. )


3ـ على (ع) بهترین داور

گروهى از فرشتگان درباره ی چیزى با یكدیگر مشاجره نمودند، حاكم و داورى را از بنى آدم تقاضا كردند، خداوند متعال به آنها وحى فرمود كه خـودتان انتخاب كنید و آنان على ابن ابیطالب را برگزیدند. ( بهجه ، ج 1، ص 306 )


4ـ داناترین و نخستین مسلمان

رسول خدا (ص) به مـن فرمودند: شوهر تو در دانش داناترین مردم و نخستین مرد مسلمان و در بردبارى برترین مردم است. ( بهجه، ج 1، ص 302)


5ـ كمك به ذرارى ( فرزندان ) پیامبر

پیامبر اكرم (ص) فرمود:هركسى براى فردى از فرزندان من كارى انجام دهد و بر آن كار پاداشى نگیرد. مـن پاداش دهنـده او خـواهـم بـود. ( بحـارالانوار، ج 96، ص 225)

برای مشاهده دیگر مطالب لطفا به ادامه مطلب مراجعه فرمایید

ادامه نوشته

زندگینامه حضرت فاطمه زهرا (قسمت دوم)

فاطمه (علیها السلام) پس از پیامبر

با وفات پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم)، فاطمه (علیها السلام) غرق در سوگ و ماتم شد. از یک طرف نه تنها پدر او بلکه آخرین فرستاده خداوند و ممتازترین مخلوق او، از میان بندگان به سوی خداوند، بار سفر بسته بود. هم او که در وجود خویش برترین مکارم اخلاقی را جمع نموده و با وصف صاحب خلق عظیم، توسط خداوند ستوده شده بود. هم او که با وفاتش باب وحی تشریعی بسته شد؛ از طرفی دیگر حق وصی او غصب گشته بود. و بدین ترتیب دین از مجرای صحیح خود، در حال انحراف بود. فاطمه (علیها السلام) هیچگاه غم و اندوه خویش را در این زمینه کتمان نمی‌نمود. گاه بر مزار پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) حاضر می‌شد و به سوگواری می‌پرداخت و گاه تربت شهیدان احد و مزار حمزه عموی پیامبر را برمی‌گزید و درد دل خویش را در آنجا بازگو می‌نمود. حتی آن هنگام که زنان مدینه علت غم و اندوه او را جویا شدند، در جواب آنان صراحتاً اعلام نمود که محزون فقدان رسول خدا و مغموم غصب حق وصی اوست.

برای مشاهده دیگر مطالب لطفا به ادامه مطلب مراجعه فرمایید

ادامه نوشته

زندگینامه حضرت فاطمه زهرا (قسمت اول)

زندگینامه حضرت فاطمه زهرا (قسمت اول)

فاطمه (علیها السلام) در نزد مسلمانان برترین و والامقام ترین بانوی جهان در تمام قرون و اعصار می‌باشد. این عقیده بر گرفته از مضامین احادیث نبوی است. این طایفه از احادیث، اگر چه از لحاظ لفظی دارای تفاوت هستند، اما دارای مضمونی واحد می‌باشند. در یکی از این گفتارها (که البته مورد اتفاق مسلمانان، اعم از شیعه و سنی است)، رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) می‌فرمایند: "فاطمه سرور زنان جهانیان است". اگر چه بنابر نص آیه شریفه قرآن، حضرت مریم برگزیده زنان جهانیان معرفی گردیده و در نزد مسلمانان دارای مقامی بلند و عفت و پاکدامنی مثال‌زدنی می‌باشد و از زنان برتر جهان معرفی گشته است، اما او برگزیده‌ی زنان عصر خویش بوده است. ولی علو مقام حضرت زهرا (علیها السلام) تنها محدود به عصر حیات آن بزرگوار نمی‌باشد و در تمامی اعصار جریان دارد. لذا است که پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) در کلامی دیگر صراحتاً فاطمه (علیها السلام) را سرور زنان اولین و آخرین ذکر می‌نمایند.

برای مشاهده دیگر مطالب لطفا به ادامه مطلب مراجعه فرمایید

ادامه نوشته

چگونه نوه مسیحى قیصر روم ، مادر امام زمان شد؟

چگونه نوه مسیحى قیصر روم ، مادر امام زمان شد؟
(نرجس خاتون) مادر امام عصر (عجل الله تعالی فرجه) یکى از ملکه هاى وجاهت وزیبایى است که از نسل حواریون عیسى بن مریم بوده است. قدرت الهى آن بانوى مکرمه را براى همسرى حضرت عسکرى (علیه السلام) از روم به سامرا فرستاده تا گوهر تابناک وجود مهدویت در آن رحم پاک پرورش یابد.
نرجس خاتون که نام دیگر او ملیکا بود، نوه قیصر روم و از خاندان شمعون، وصى بلا فصل حضرت مسیح است.

اما ماجرا از این قرار است که:

برای مشاهده دیگر مطالب لطفا به ادامه مطلب مراجعه فرمایید

ادامه نوشته

جهت حوائج

جهت حوائج

هر کس را مهمی باشد یا طالب چیزی است یا دست ظالمی اسیر می گردد و یا باب روزی به رویش بسته

می شود یا کارش را از دست بدهد یا طالب دنیا است یا طالب ریاست بر قومی باشد یا می خواهد دشمنی

را از خود دفع کند باید در نیمه شب برخیزد و وضو بگیرد و دو رکعت نماز حاجت بخواند در مسجد یا محل خلوتی

سر خود را برهنه کند و دست ها را بلند کرده و  صد نوبت بگوید  یا وهاب  بعد از آن حاجات خود را بخواهد البته

مقاصد او برآورده می شود . این عمل را تا سه شب پشت سر هم و با حضور قلب ادامه بدهد .

منبع : بحر الغرائب ص ۳۹

ختم هفته برای عموم حوائج

ختم هفته برای عموم حوائج :

از مقاتل روایت شده است که اگر کسی به مدت هفت روز بعد از نماز صبح هر روز صد بار سوره توحید را بدون

اینکه در میان آن سخن بگوید با خضوع و خشوع بخواند پیش از تمام شدن هفته حاجتش برآورده می شود

 

 

منبع : الصحیفة المهدیة ص ۱۸

برای رسیدن به حاجات

برای رسیدن به حاجات

از ابوبصیر نقل است که امام  صادق علیه السلام فرمود سوره انعام یکجا نازل شده است . سپس فرمود : هر که

از خدا حاجتی داشته باشد و می خواهد به آن برسد چهار رکعت نماز بخواند در هر رکعت سوره حمد و بعد از آن

انعام را خوانده و بعد از سوره بگوید :

 

يَا كَرِيمُ يَا كَرِيمُ يَا كَرِيمُ يَا عَظِيمُ يَا عَظِيمُ يَا عَظِيمُ يَا أَعْظَمَ مِنْ كُلِّ عَظِيمٍ يَا سَمِيعَ الدُّعَاءِ يَا مَنْ لَا تُغَيِّرُهُ الْأَيَّامُ وَ

اللَّيَالِي صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ ارْحَمْ‏ ضَعْفِي‏ وَ فَقْرِي‏ وَ فَاقَتِي‏ وَ مَسْكَنَتِي‏ فَإِنَّكَ أَعْلَمُ بِهَا مِنِّي وَ أَنْتَ أَعْلَمُ

بِحَاجَتِي يَا مَنْ رَحِمَ الشَّيْخَ يَعْقُوبَ حِينَ رَدَّ عَلَيْهِ يُوسُفَ قُرَّةَ عَيْنِهِ يَا مَنْ رَحِمَ أَيُّوبَ بَعْدَ حُلُولِ بَلَائِهِ يَا مَنْ رَحِمَ

مُحَمَّداً ص مِنَ الْيُتْمِ وَ آوَاهُ وَ نَصَرَهُ عَلَى جَبَابِرَةِ قُرَيْشٍ وَ طَوَاغِيتِهَا وَ أَمْكَنَهُ مِنْهُمْ يَا مُغِيثُ يَا مُغِيثُ يَا مُغِيثُ

 

این کلمه را چندین مرتبه تکرار کن قسم به کسی که جانم در دست اوست اگر درخواست کنی از خداوند بعد

از این نماز بعد از سوره ها سپس درخواست کنی تمام حوائج خود را خدا بر تو بخل نخواهد کرد و به تو خواهد

داد انشاء الله تعالی

 

منبع : جامع الاحادیث شیعه ج ۱۵ ص ۹۵ ح ۲۵۱

دعایی بس بزرگ

دعایی بس بزرگ

سید بن طاوس می گوید : ابان بن تغلب از امام صادق نقل کرده دعایی که علی بن الحسین علیه السلام در

محاکمه با محمد بن الحنفیه در مقابل حجر الاسود انجام دادند این است :

 

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ‏ الْمَكْتُوبِ‏ فِي‏ سُرَادِقِ‏ الْمَجْدِ وَ أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ‏ الْمَكْتُوبِ‏ فِي‏ سُرَادِقِ‏ الْبَهَاءِ وَ أَسْأَلُكَ

بِاسْمِكَ‏ الْمَكْتُوبِ‏ فِي‏ سُرَادِقِ‏ الْعَظَمَةِ وَ أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ‏ الْمَكْتُوبِ‏ فِي‏ سُرَادِقِ‏ الْجَلَالِ وَ أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ‏ الْمَكْتُوبِ‏

 فِي‏ سُرَادِقِ‏ الْعِزَّةِ وَ أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ‏ الْمَكْتُوبِ‏ فِي‏ سُرَادِقِ‏ الْقُدْرَةِ وَ أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ‏ الْمَكْتُوبِ‏ فِي‏ سُرَادِقِ‏ السَّرَائِرِ

 السَّابِقِ الْفَائِقِ الْحَسَنِ النَّضِيرِ رَبِّ الْمَلَائِكَةِ الثَّمَانِيَةِ وَ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ وَ بِالْعَيْنِ الَّتِي لَا تَنَامُ وَ بِالاسْمِ الْأَكْبَرِ

الْأَكْبَرِ الْأَكْبَرِ وَ بِالاسْمِ الْأَعْظَمِ الْأَعْظَمِ الْأَعْظَمِ الْمُحِيطِ بِمَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ وَ بِالاسْمِ الَّذِي أَشْرَقَتْ بِهِ

الشَّمْسُ وَ أَضَاءَ بِهِ الْقَمَرُ وَ سُجِّرَتْ بِهِ الْبِحَارُ وَ نُصِبَتْ بِهِ الْجِبَالُ وَ بِالاسْمِ الَّذِي قَامَ بِهِ الْعَرْشُ وَ الْكُرْسِيُّ وَ

بِأَسْمَائِكَ الْمُقَدَّسَاتِ الْمُكَرَّمَاتِ الْمَكْنُونَاتِ الْمَخْزُونَاتِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ أَسْأَلُكَ بِذَلِكَ كُلِّهِ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى

مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَفْعَلَ بِي كَذَا وَ كَذَا

 

به جای کذا و کذا حاجات خود را بگو مجرب است

ابان بن تغلب می گوید امام صادق علیه السلام فرمود : ای ابان بپرهیز از خواندن این دعا مگر در امور مهم

دنیایی و آخرتی . حقا بندگان چه می دانند که این دعا چیست ؟ این دعا از خزینه علم آل محمد علیهم السلام

است

 

منبع :بحارالانوار ج ۹۵ ص ۱۶۶

جهت دفع بلا

جهت دفع بلا  :

حضرت امام موسی کاظم علیه السلام فرموده اند : وقتی از نماز شام ( عشاء ) فارغ شدی از جای خود حرکت

مکن و با کسی سخن مگو تا صد مرتبه بگویی :

بسم الله الرحمن الرحیم لا حول و لا قوة الا بالله العلی العظیم

هم چنین صد مرتبه بعد از نماز صبح بگو به درستی که هر کس در این دو وقت این دعا را بخواند حق تعالی

صد نوع بلا را از او دفع می کند که کمترین آن ها خوره و پیسی و شر شیطان و پادشاهان می باشد

منبع : اصول کافی ج ۲ ص ۵۳۱ و ۵۳۲ ح ۲۹

جهت رفع غم و اندوه

جهت رفع غم و اندوه :

امام هفتم علیه السلام فرمودند : برای هیچ کسی غم یا اندوهی نمی رسد اگر که سرش را رو به  آسمان

بردارد سه بار بگوید  :بسم الله الرحمن الرحیم  آنگاه خداوند اندوه و غم او را برطرف می کند

 

 

 

منبع : ختوم و اذکار ج ۱ ص  ۸۴

برای رفع ترس و داهیه برزگ

برای رفع ترس و داهیه برزگ :

حضرت امام رضا علیه السلام فرمودند : هر کس از حادثه یا داهیه بزرگی بترسد و مال و جان او را تهدید کند و

بخواهد در امان باشد پس بخواند سوره ی توحید و سوره ی نصر و این دعا را که جامع همه اسماء الحسنی

است و بعد از خواندن هر ده اسم بگوید : یا حافظ یا حفیظ یا  رقیب یا قریب   ترس از وی برطرف می شود :

 

الْمُتَكَبِّرُ الْخالِقُ الْبارِئُ الْمُصَوِّرُ الْغَفَّارُ الْقَهَّارُ الْوَهَّابُ‏ الرَّزَّاقُ‏ الْفَتَّاحُ الْعَلِيمُ‏

 الْقَابِضُ الْبَاسِطُ الْخَافِضُ الرَّافِعُ الْمُعِزُّ الْمُذِلُ‏ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ الْحَليمُ‏ الْعَدْلُ‏

 اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ الْعَظِيمُ‏ الْغَفُورُ الشَّكُورُ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ الْحَفِيظُ الْمُقِيتُ الْحَسِيبُ

 الْجَلِيلُ الْكَرِيمُ‏ الرَّقِيبُ‏ الْمُجِيبُ الْوَاسِعُ‏ الْحَكِيمُ‏ الْوَدُودُ الْمَجِيدُ الْمَاجِدُ الْبَاعِثُ

 الشَّهِيدُ الْحَقُ‏ الْوَكِيلُ‏ الْقَوِيُ‏ اَلمَتینُ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ الْمُحْصِي الْمُبْدِءُ اْلْمُعِيدُ

 الْمُحْيِي الْمُمِيتُ‏ الْحَيُّ الْقَيُّومُ‏ الْواحِدُ الْأَحَدُ الصَّمَدُ الْقادِرُ القاهِرُ الْمُقْتَدِرُ

 الْمُقَدِّمُ الْمُؤَخِّرُ الْأَوَّلُ‏ الْآخِرُ الظَّاهِرُ الْباطِنُ‏ الْوَلیُّ الْمُتَعَالِي‏ الْبَرُّ التَّوَّابُ‏

 اَلمُنعِمُ  الْمُنْتَقِمُ الْعَفُوُّ الرَّءُوفُ‏ مالِكُ الْمُلْكِ‏ ذُو الْجَلالِ وَ الْإِكْرامِ‏ الْمُقْسِطُ الْجَامِعُ‏ الْغَنِيُ‏ الْمُغْنِي

الْمَانِعُ الضَّارُّ النَّافِعُ النُّورُ الْهَادِي الْبَدِيعُ الْبَاقِي الْوَارِثُ الرَّشِيدُ الصَّبُورُ

 

 

منبع : هزار و یک ختم ص ۲۲۸

دعایی پربرکت

حکایت شده است که برخی از اهل علم این دعا را خوانده و وقتی خوابیدند در عالم خواب گوینده ای به او گفت :

ای فلانی ! خداوند درها را به روی تو گشاده است ( بخواه هر چه که می خواهی ) وی گفت :به خدا سوگند

این دعا را هیچ گاه برای هیچ چیزی نخواندم مگر آن که حق تعالی به برکت این دعا برای من گشایش داد و

دعا این است :

بِسْمِ‏ اللَّهِ‏ الرَّحْمنِ‏ الرَّحِيمِ‏ یا مَنْ مَقالیدُ الْخَیْرِ کُلُّها بِیَدِهِ وَ اِلَیْهِ یَرْجِعُ َالْاَمْرُ کُلُّهُ یا فَتّاحُ یا عَلیمُ  

 

 

منبع : گوهر شب چراغ ج ۱ ص ۹۱

شناخت خدا در دیدگاه نهج البلاغه

سراغاز دین خدا شناسی است

وکمال شناخت خدا باور داشتن او

وکمال باور داشتن خدا شهادت به یگانگی اوست

وشهادت بر یگانگی خدا اخلاص

وکمال اخلاص خدا را از صفات مخلوقات جدا کردن است.

زیرا کسی که خدا را با صفت مخلوقات تعریف کند یعنی همتایی برای خدا تصور کرده است.

و با نزدیک کردن خدا به چیزی دوخدا مطرح شده

و با طرح شدن دوخدا اجزایی برای او تصور نموده

وبا تصور اجزا برای خدا او را نشناخته است.

وکسی که خدا را نشناسد به سوی او اشاره می کند

برای مشاهده دیگر مطالب لطفا به ادامه مطلب مراجعه فرمایید

ادامه نوشته